Las investigaciones arqueológicas en Caral siguen dando resultados. En el mes en que se cumplen 32 años del inicio de esos trabajos, los especialistas encontraron dos figuras antropomórficas que representarían a una pareja y a la dualidad que caracteriza a la naturaleza.
Marco Antonio Machacuay Romero, subdirector de Investigación y Conservación de la Zona Arqueológica Caral, señaló a la Agencia Andina que estas figuras “podrían reflejar la cosmología y la ontología” de los integrantes de esa civilización.
Según el especialista, las características de las efigies pueden ayudar a entender cómo pensaban sus creadores y cómo veían la naturaleza y su propia existencia como seres humanos. Explicó que esta posibilidad se apoya en que este tipo de figuras no aparece en muchos lugares.
Las dos piezas se hallaron en una estructura próxima al Conjunto Residencial Mayor de la Ciudad Sagrada de Caral. Ambas son de arcilla. Una muestra rasgos masculinos y lo que parece un taparrabo; la otra presenta rasgos femeninos, con pechos de forma cónica.
Se estima que fueron elaboradas entre los años 3000 y 1800 antes de Cristo. Después de ese periodo, las estatuillas de este tipo empezaron a incorporar color, y los personajes femeninos se volvieron constantes. También se añadieron colores en la vestimenta y en los ornamentos personales.
“Se van convirtiendo en un elemento importante y simbólico, que tiene que ver mucho con la cosmología y sus rituales ceremoniales”, afirmó Machacuay.
El arqueólogo explicó que, en la etapa más temprana, las figuras se enfocaban en la vida cotidiana: “Los figurines, en los primeros tiempos, eran mucho más detallados en el tema de la vida cotidiana, con representaciones de hombres, mujeres, animales y plantas, pero en color blanco o sin color”.
A partir del año 1800 a. C., el color aparece tanto en las estatuillas como en la decoración de los muros. Esto se observa en Caral y en los asentamientos arqueológicos de Vichama y Peñico, también vinculados a esa civilización.
Debido a su fragilidad por la antigüedad, las dos estatuillas se exhibieron solo por un corto periodo en la muestra sobre Caral que se desarrolla en la sede del Ministerio de Cultura.
En esa exposición continúan otras figuras de etapas posteriores, con más colores y detalles, y con rasgos que indican diferencias de estatus. En ellas, la figura masculina muestra cierta discapacidad visual y atavíos simples, lo que los arqueólogos interpretan como señal de una relación de patrona y servidor.
El aniversario de las investigaciones tendrá como acto central el Caral Raymi, previsto para el viernes 23 y el sábado 24 de octubre en la Ciudad Sagrada. El primer día habrá una ceremonia de homenaje a la Pachamama y, por la noche, las estructuras arquitectónicas se iluminarán con luces de distintos colores.
El sábado 24 se realizarán un festival cultural, un recorrido por la Ciudad Sagrada y una demostración de caballos de paso y de danzantes de tijera, encabezada por el ayacuchano Qori Sisicha, exponente de esta expresión de la cultura popular andina.
Podrían reflejar la cosmología y la ontología
Marco Antonio Machacuay Romero, subdirector de Investigación y Conservación de la Zona Arqueológica Caral
Se van convirtiendo en un elemento importante y simbólico, que tiene que ver mucho con la cosmología y sus rituales ceremoniales
Marco Antonio Machacuay Romero
Los figurines, en los primeros tiempos, eran mucho más detallados en el tema de la vida cotidiana, con representaciones de hombres, mujeres, animales y plantas, pero en color blanco o sin color
Marco Antonio Machacuay Romero
